大家好，今天小编来为大家解答最高院婚姻法司法解释一二三四这个问题，最高院婚姻法司法解释一二三四条很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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小时候第一次看注音版水浒书就对二五七产生了另类的兴趣，不知道你们跳过皮筋没有，我们当时跳皮筋有一段词是这样的：小汽车，嘀嘀嘀，马兰开花二十一，二八二五六，二八二五七，二八二九三十一。因此我童年每次跳皮筋就想起这三个大汉了，所以小时候的我很自豪的告诉周围的男生，为什么他们叫二五七，因为他们三个是跳皮筋的发！明！！者！！！
好吧下面进入正文阶段，关于石碣村阮氏三雄的数字标号我车逻辑推测有三种可能。
一、就是单纯的辈分阮家至少有七个孩子，分别是阮小幺阮小儿阮小三阮小四阮小五以此类推，然后在那个战乱的、强盗猖獗的、瘟疫肆虐的年代，阮家兄弟纷纷出现了意外，仅剩的孩子正好排行二五七。
二、起名习俗可能和阮家的起名习俗有关，有的家族起名是按照大家族走的，父系的叔伯兄弟会根据孩子的出生顺序进行“大排名”，排行为大、三、四、六，八甚至更多的堂兄弟也是存在的，但并不在石碣村。这样也基本遵循了姓名文化的排行法。
三、阴阳五行文化在中国的传统文化里，“七”这个数字代表着许多含义。《汉书律历志》说道：
七者，天地四时人之始也。而《说文解字》中更是用阴阳文化学说对其进行了解释：
七，阳之正也。从一，微阴从中斜出也。最关键的是，阴阳与五行之和正好是七，所以7=2+5在古代基本是约定成俗的规定，这也跟儒家学说中的“以和为贵”的“和”状态，和道家学说中的“道”或“气”，都与“善美”有着密切的联系。
可见施耐庵在塑造人物和情节方面真是下了一番功夫。我们知道小说中阮氏三雄出场的第一次“大战”就是智取生辰纲了，而夺生辰纲恰好7人：晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、二、五、七。晁盖还梦见了北斗七星和斗柄小星：
我昨夜梦见北斗七星，直坠在我屋脊上，斗柄上另有一颗小星，化道白光去了。我想星照本家，安得不利?今早正要求请教授商议，此一件事若何？”吴用笑道：“小生见刘兄赶得来跷蹊，也猜个七八分了。此一事却好，只是一件，人多做不得，人少又做不得。吴用是儒家代表，公孙胜是道家代表，儒道都齐了，队伍里有了阴阳五行，接着找三阮，恰好排名二五七，这这这真的大吉啊，先有7人聚义的大七星，又有阮家兄弟二五七的小七星，因此此仗是必胜的节奏（可惜的是，其实晁盖才是那化作白光的小星）。
我们可以再分析一下阮氏三雄的绰号，阮小二绰号“立地太岁”，太岁除了是肉灵芝外，我们最常说的就是你敢太岁头上动土，就会招来不幸。阮小二就是个站在地上的活人太岁，最后征方腊在乌龙岭自刎了，也证明凡人动不得太岁，只得让他自行了断。阮小五绰号“短命二郎”，五加二又是七，他是征方腊梁山死的最后一位好汉。阮小七绰号“活阎罗”，果然征方腊时两个哥哥都死了，自己因龙袍事件得以善终，回村赡养母亲去了。
最后说一下智取生辰纲的核心影帝白胜，演员的诞生大奖不给白胜那真是遗憾了。可惜不幸被抓，严刑拷打之后还是被激将才供出了晁盖一人，也算够意思了。不管怎么说最后也是东窗事发，导致那六星走投无路，只得跟着晁盖上梁山，当然这也是群魔聚首的开始。白胜白胜，对于晁盖来讲真可谓是白白胜利一场。
文/车逻辑的逻辑
人家白胜是被诈供的可不是主动出卖他人！
《中华人民共和国婚姻法》第四章离婚司法解释如下：
第三十一条男女双方自愿离婚的，准予离婚。双方必须到婚姻登记机关申请离婚。婚姻登记机关查明双方确实是自愿并对子女和财产问题已有适当处理时，发给离婚证。
【释义】本条是关于协议离婚的规定。
协议离婚制度，是我国离婚制度的重要组成部分。这项制度在50年的实践中，由于它充分尊重当事人的意愿，且程序简便，因此为婚姻关系当事人充分接受。与此同时，婚姻登记机关也积累了丰富的经验，在制度上日趋完善。随着我国婚姻家庭法制的不断健全，当事人采用协议方式，通过非讼程序解决离婚问题，已被越来越多的当事人作为首先考虑的途径。
OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。
离婚纠纷中的证据收集与举证要点梳理
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